Изготовленные из глины семисвечники были найдены при раскопках некоторых святилищ приблизительно семнадцатого века до Рождества Крестового. Они имели семь чашечек для фитилей и некоторые ножку.
Позже семисвечник имел изогнутый вид в форме стебля, закрепленного на подставке. Лампады, которые располагались на ветвях семисвечника, семь штук, заполнялись исключительно оливковым маслом первого отжима. Каждый вечер они зажигались и всю ночь горели. Семисвечник – это символ присутствия Бога среди людей. Все детали семисвечника – это символы. Изучением семисвечников занимались не только библейские комментаторы, но и ученые. Это символ жизни, мудрости, защиты. Древние исследователи видели в нем семь наук, семь планет. Семь лампад в нынешнем понимании это символы семи церковных таинств. Некоторые считают, что это дерево жизни, корни которого черпают свою силу и энергию прямо с неба.
В настоящее время семисвечник купить очень просто. В иудаизме его называют менора и он является не только стилизированным деревом, а и религиозным знаком Израиля. Семь ветвей меноры имели семь цветков из золота в форме лилии. Обязательно во время службы зажигали свет семисвечника, который наполнял светом и благодатью храм.
На древних монетах, фрагментах штукатурки в Иерусалиме можно найти изображения еврейской меноры.
Эти находки отличаются своими деталями, однако они состоят из трех частей: основания, ствола и шести ветвей. Раньше ветви заканчивались бокальчиками, позднее на одном уровне они соединялись поперечной перегородкой для лампад.
Изображение семисвечника можно найти также на мозаике синагог, росписях и фресках, печатках, амулетах. При раскопках античных городов также были обнаружены подобные глиняные светильники.
Семисвечник в православии – это символ даров Святого Духа. Православный семисвечник в прошлом зажигали на всю ночь. Это говорит о благодати, которая неисчерпаема, богата, которой хватит для всех. То есть это Божественная полнота и совершенство. Семисвечник символизирует то, что каждый человек, который заботиться о своей душе, должен молиться и жить духовной жизнью. Существует легенда об одном светильнике из семисвечника, который горел в то время, когда остальные шесть потухали. Его назвали западным светильником, а это явление считалось настоящим чудом, которое пытались объяснить по-разному.
В прошлые времена семисвечники изготовляли из цельного золотого слитка. Считается, что это уникальный предмет церковной утвари, который был создан Богом. Свеча всегда имеет глубокий и особенный смысл. Огонь способен очистить душу и помыслы человека. Душа человека – это свеча для Всевышнего. Известны описания не только золотых, но и глиняных, железных и серебряных семисвечников, которые имели размеры среднего человеческого роста. Семисвечник также описан в Библии с использованием ботанической терминологии. Согласно такому описанию семисвечник имел стебель с ветвями, цветы, лепестки и чашечки.
Купить семисвечник запрестольный можно в городе Луцке.
Позже семисвечник имел изогнутый вид в форме стебля, закрепленного на подставке. Лампады, которые располагались на ветвях семисвечника, семь штук, заполнялись исключительно оливковым маслом первого отжима. Каждый вечер они зажигались и всю ночь горели. Семисвечник – это символ присутствия Бога среди людей. Все детали семисвечника – это символы. Изучением семисвечников занимались не только библейские комментаторы, но и ученые. Это символ жизни, мудрости, защиты. Древние исследователи видели в нем семь наук, семь планет. Семь лампад в нынешнем понимании это символы семи церковных таинств. Некоторые считают, что это дерево жизни, корни которого черпают свою силу и энергию прямо с неба.
В настоящее время семисвечник купить очень просто. В иудаизме его называют менора и он является не только стилизированным деревом, а и религиозным знаком Израиля. Семь ветвей меноры имели семь цветков из золота в форме лилии. Обязательно во время службы зажигали свет семисвечника, который наполнял светом и благодатью храм.
На древних монетах, фрагментах штукатурки в Иерусалиме можно найти изображения еврейской меноры.
Эти находки отличаются своими деталями, однако они состоят из трех частей: основания, ствола и шести ветвей. Раньше ветви заканчивались бокальчиками, позднее на одном уровне они соединялись поперечной перегородкой для лампад.
Изображение семисвечника можно найти также на мозаике синагог, росписях и фресках, печатках, амулетах. При раскопках античных городов также были обнаружены подобные глиняные светильники.
Семисвечник в православии – это символ даров Святого Духа. Православный семисвечник в прошлом зажигали на всю ночь. Это говорит о благодати, которая неисчерпаема, богата, которой хватит для всех. То есть это Божественная полнота и совершенство. Семисвечник символизирует то, что каждый человек, который заботиться о своей душе, должен молиться и жить духовной жизнью. Существует легенда об одном светильнике из семисвечника, который горел в то время, когда остальные шесть потухали. Его назвали западным светильником, а это явление считалось настоящим чудом, которое пытались объяснить по-разному.
В прошлые времена семисвечники изготовляли из цельного золотого слитка. Считается, что это уникальный предмет церковной утвари, который был создан Богом. Свеча всегда имеет глубокий и особенный смысл. Огонь способен очистить душу и помыслы человека. Душа человека – это свеча для Всевышнего. Известны описания не только золотых, но и глиняных, железных и серебряных семисвечников, которые имели размеры среднего человеческого роста. Семисвечник также описан в Библии с использованием ботанической терминологии. Согласно такому описанию семисвечник имел стебель с ветвями, цветы, лепестки и чашечки.
Купить семисвечник запрестольный можно в городе Луцке.
Комментариев нет:
Отправить комментарий